• 在这个国度,最不能让民众接受的罪行是“卖国”,最可怕的指责则是“汉奸”。一个杀人如麻的罪犯,最多就是自己抵命了事,而一个汉奸,可以让后世人谁都不敢用“桧”这个本意是有香气的桃红色木材来做名字。

    所谓“众怒难犯”,一般意义上,就是这类怒你最好别碰。“很黄很暴力”一句话,正反双方可以PK得热火朝天;艳照曝光,也可以站在陈氏一边大呼隐私不得侵犯。唯独这个涉及到“民族主义”的问题,你最好别跳到对立面去。

    其实,欧洲那个国度的民族主义也相当严重,而且,这个民族也是极易被煽动且将事情做到极端的民族。近代史上三大革命,独独他们革命得最彻底。雅格宾派和现代的红色高棉没什么两样。前一阵子,这个浪漫的民族还街头闹事,生生就把警察头子给弄下了台。

    这两个民族的这次口水斗争,却原来,是个和尚引起的。而另外一件事,就是开口闭口××精神不要政治化,其实自古本来就是政治衍生产品的一场角斗大会。

    先说说这个角斗大会。我一向不愿意谈什么“政治”,我更愿意谈谈商业。角斗大会的商业化,今天已经到了无以复加的地步。未考证的传说是,如果你胆敢将一罐不是赞助商的可乐带进去是要被谢绝的。我诚心诚意地相信这只是传说,但商业的浸透,所谓的××精神,背后无非就是个“钱”字罢了。连网站报道这个大会的新闻,没有赞助商名义的,都必须滞后,以保证所谓赞助商的权益。(有一个国家,在这个大会上特别出风头,拿起奖牌来如探囊取物,无他,举国体制尔。换言之,就是以国家的名义砸钱)。

    当对于这个大会的支持与否,变成是“爱国”与否的考量时,不免显得有些滑稽了。我甚至认为连悲哀都谈不上,是的,真得蛮滑稽的。(还有一个很好很强大的大国,拿起奖牌来也探囊取物,不过,今天已经不存在了。所以奖牌数和强大之间的correlation大概只有0.01)

    那个和尚(或者是他的拥戴者)很愚蠢地在这件事上做文章,居然鼓动人去冲击这个大会的象征物,而且,对象还是个残疾人!这不被人骂死才奇怪。这种形式的愚蠢,活该他遭到整个国度的唾骂。而另外有个商家,据说是他的支持者,被大家号召起来要抵制,以致于每天损失了300万元。

    我看到过有人说抵制那个商家是不明智的,不过声音非常微小,转瞬间被淹没在MSN上的一大片红心里。壮观啊。不过这种壮观,以我看来,就像痛骂海洋那边国家一样:“日它小××的”,有意义且没有任何意义。

    很少有blog出来说些什么。

    下午,碰到一个香港中大的研究生在网上问我,blogger是不是有自我审查机制?

    我以为有。而且,越成名的blogger就越有。心里想什么,未必在blog上说。所谓“我的地盘我做主”,那是扯淡。人类这个动物进化了数百万年,至今,那条尾巴没有进化掉。所以名博都晓得,在任何时候,尾巴不要翘出来了。

    这是一个很有趣的沉默的螺旋:掌握话语权的人,沉默了。

    以我有限的视野,我只看到詹膑拐弯抹角地以学术的名义,出来写了几句

    UPDATE之一:有两个网友提醒我,牛博很热闹的,我想也是,毕竟我是IT圈中人,所以视野的确有限;

    UPDATE之二:麦田在他的蚂蚁自留地里给我写了个评论,很有道理,他如是说:“互联网上话语权,不是真的话语权,只是让人透口气而已。是一种幻象。真正的话语权,永远在国家机器手中。

  • Blogosphere是Blogmedia的升级版本。如果说Blogmedia是媒体的话,那么Blogosphere就是社会。研究前者可以用传播学,但研究后者,就得从传播学的母学科社会学寻求灵感。

    Blogmedia是很好翻译的,叫“博客媒体”,也很容易理解:利用blog的日志做一个聚合媒体。但Blogosphere却很难用“博客领域”、“博客社区”或者“博客圈”来简单翻译。

    Blogosphere由三个单词组成:blog、logos和sphere。中间的logos,在古希腊语里意为“智慧”之类的东西,哲学这个学术领域中直接音译成“逻各斯”。blogosphere就是这么个所指:智慧聚集的地方。

    上一篇我提到blogmedia带有公共领域的影子,而blogoshpere已经是一种公共领域了。因为blogoshpere并不存在把关人制度。它虽然是诸个blog的集合体,但没有一个blog从权利上凌驾于另外一个blog之上。或许,某个blog是一个blogosphere的技术平台搭建人,但他/她完全没有任何权利对其它blog的日志做推荐、删除、隐藏的工作。换而言之,在一个blogoshpere里,并没有一个或者少数几个blog是中心。

    在我有限的视野里,中文很优秀的blogosphere当属O.F.BLOG。故而,我将以它为例子解剖一下blogosphere。

    通常,一个blogoshpere的汇聚blog不会太多,太多会导致一个问题:众口难调。到目前为止,OFBLOG只有9个blog的汇聚,且是9个实名blog。

    这个blogosphere还相当有精英气质(绝对不是什么草根blog),里面的blog学历都很高,不是名校就是硕博,blogger自身都很有才学:王正鹏(清华硕士)、秦轩李雪琴(文学硕士)、沈伯韩(清华毕业)、吴青松(北广硕士)、郑治(清华硕士)、王瑞斌(北大毕业)、徐立军(北广硕士),栾轶玫(清华博士)。虽然这个blogoshpere是詹膑(其人本身也是清华硕士)建立的技术平台,但恐怕没有任何一个人会“服从”詹膑的“管理”。

    它的聚焦也相当明确:都是些上层建筑的讨论。诸多日志,都是这样的。这样其实能形成一种场域(这个名词已经是社会学的概念,而非传播学):非人文的东西,都不好意思放在这个网站中。而且,精英分子的言语通常是理性的(不排除有些blogger可能会感性一些),掐架是见不着的。

    还有一点很重要,这帮人在网下还经常互动。喝喝茶聊聊天,参加一些外面的会议(比如最近清华的一场小型研讨会),还要拉扯着一同前往。

    中文blogosphere其实相当少,有限的几个,影响力也不够大(OFBLOG在全球的排名也只有二十多万),但毕竟是一些小小的公共领域了。另外一个值得推荐的Blogosphere是方军搭建的思维的乐趣,同样是精英荟萃,比如有许知远吴晓波等大名鼎鼎的文化媒介人。不过,blogoshpere注定是一小群blogger带有魏晋遗风的自留地,大范围的blogger汇聚只能形成具有的把关人的blogmedia。

    不过,一个一个小型的blogosphere可以组成一个稍大一点的blogosphere,社区自治,但同样可以联成城邦。利用一些计算机算法(而不是仰仗人力),是可以组成一张大型blogosphere页面的。虽然,我至今没有看到这种网页组织形式,但我对这个页面的出现,抱有强烈的乐观。

    伟大的哈贝马斯,谁说你是空想主义者?

  • 使用页面浏览方式阅读我Blog(即非rss订阅用户)的网友们,会发现本blog最近侧边栏置放了一个新的栏目:Blogosphere推荐。这个栏目罗列了四个我眼中的blogosphere,当然,你也可以把它定义成blogmedia。

    先说说blogbus的频道。BlogBus是一个标准的独立BSP,也是我供职的网站。这个频道汇聚了bus站点blogger们的日志(极少数是其它网站的),分为场记(电影评论)、人文(看上去有点思考性的东西)、色界(即摄影)、行者(即旅游)、五味(生活感悟)、知音(音乐评论)、汽车、玩物(小玩意儿)、风尚(与时髦相关))、美食、公益、万象(社会八卦类)诸个栏目。频道的内容来自于blog,但挑选却是由bus的编辑们完成的。当然,这里带有一些dig的影子,即“点亮”功能。浏览者点亮越多的日志,会在右侧越靠前显示。这是一个很典型的内容portal。

    再说说闾丘露薇的一五一十部落。大致分为时事观点、所见所闻、好书好电影、财经看点、科技新知几个版块。任何人都可以在部落里注册成为用户并发布文章。但发布完以后需要得到部落的内部成员(大多数时候是闾丘本人)的审核。审核通过,该文章才会显示出来。只有极少的一部分人可以获得免审的权利,这部分人被称为1510房客。一五一十有很强烈的使命气质和人文风格,我猜如果不是闾丘的特殊身份,这个部落的存活时间不会太久。

    bus的频道、闾丘的一五一十,我更愿意将这两者视为blogmedia。因为在这两个站点中,内容制造者之间很少会交流。大体上它们的媒介性质强于SNS性质。我在闾丘那里有个窝,但我想,除了闾丘我久闻大名外,其他人我是一概不认识的。而下面两个站点,则更象是blogosphere。

    blogosphere这个词,是由三个词组成的:blog、logos和sphere。特别要注意的是,第二个词logos,中译为逻各斯。即智慧的象征。生活感悟和风花雪月的事情,不太和智慧有关。所以,这两个站点的内容,基本上和blog主人的生活无关。

    方军的思维的乐趣。方军是一个很资深的媒体人,主要工作领域是经济。所以思维的乐趣的logos集中在经济和商业领域。方军邀请了一些朋友(blogbus的ceo老横有幸名列其中)上站发布他们的文章。大多数站点内容发布者彼此是相识的(网下的SNS极强)。另外一个特点是,站点虽然是公开注册制的,但注册的唯一理由就在于你可以跟评论。想要成为思维的乐趣的内容贡献者,不是通过网上完成的。

    如果没有搞错的话,OFBLOG是詹膑老师开的,内容贡献者就更少了:王正鹏、秦轩、李雪琴、沈伯韩、吴青松、郑治、徐立军,仅此数人而已。他们会不定期地在网下聚会,比如吃饭,比如喝茶。这个站点的聚焦点在于“传媒”,特别是新媒体。我想,这大抵和詹膑的背景有关系。同样的,想成为这个站点的内容贡献者,也不是通过网上能完成的。

    这四个站点都有着一个极强的共同特征:内容把关(先审后发制)。前两者直接对内容进行审核,不能通过的,将无法展示出来。bus频道的特殊性在于,它并不干涉内容在blog自身的呈现;而一五一十的特殊性在于它有一小部分的1510房客和后两者的内容贡献者类似。而后两者则通过对把关人的把关进行实质上的审核。任何一个内容发布者,都必须得到站点主人某种意义上的认可。

    从商业角度看,前两者有做得更大一些的可能,后两者基本上属于小圈子自娱自乐。但从人文角度看,后两者则更有一些意义,精英倾向也更强。你可以看看OFBLOG的作者简介即可感受到那种极重的精英沙龙气质。